1 تجريج وشواهد واطراف واسانيد حديث ابن عمر يلي ذلك التحقيقات لكل عنصر ان شاء الله

الروابط من اسلام ويب

[ تخريج ] [ شواهد ] [ أطراف ] [ الأسانيد ]

رقم الحديث: 2683
(حديث مرفوع) حدثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، ثُمَّ لِيَتْرُكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ تَحِيضَ ، ثُمَّ تَطْهُرَ ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ ، قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ ، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ "

[ تخريج ]

م  طرف الحديث الصحابي اسم الكتاب أفق العزو المصنف سنة الوفاة 1 يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض فتطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا قبل أن يمسها فتلك العدة كما أمر الله عبد الله بن عمر صحيح البخاري 4555 4908 محمد بن إسماعيل البخاري 256 2 يراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض فتطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها عبد الله بن عمر صحيح البخاري 6656 7160 محمد بن إسماعيل البخاري 256 3 يراجعها فإذا طهرت فأراد أن يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال أرأيت إن عجز واستحمق عبد الله بن عمر صحيح البخاري 4882 5258 محمد بن إسماعيل البخاري 256 4 يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض عنده حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر من حيضها فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل أن يجامعها فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء عبد الله بن عمر صحيح البخاري 4944 5332 محمد بن إسماعيل البخاري 256 5 يراجعها قلت تحتسب قال فمه عبد الله بن عمر صحيح البخاري 4879 5253 محمد بن إسماعيل البخاري 256 6 يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال أرأيت إن عجز واستحمق عبد الله بن عمر صحيح البخاري 4945 5333 محمد بن إسماعيل البخاري 256 7 يراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء عبد الله بن عمر صحيح البخاري 4878 5252 محمد بن إسماعيل البخاري 256 8 يراجعها حتى تحيض حيضة أخرى مستقبلة سوى حيضتها التي طلقها فيها فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل أن يمسها فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2687 1471 مسلم بن الحجاج 261 9 يراجعها ثم إذا طهرت فليطلقها عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2694 1472 مسلم بن الحجاج 261 10 يراجعها ثم ليدعها حتى تطهر ثم تحيض حيضة أخرى فإذا طهرت فليطلقها قبل أن يجامعها أو يمسكها فإنها العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2685 1471 مسلم بن الحجاج 261 11 أمره أن يراجعها عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2695 1472 مسلم بن الحجاج 261 12 يراجعها ثم ليطلقها طاهرا أو حاملا عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2688 1471 مسلم بن الحجاج 261 13 يراجعها ثم ليتركها حتى تطهر ن ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2683 1471 مسلم بن الحجاج 261 14 يراجعها حتى تطهر ثم تحيض حيضة أخرى ثم تطهر ثم يطلق بعد أو يمسك عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2689 1471 مسلم بن الحجاج 261 15 يراجعها فإذا طهرت فليطلقها لطهرها عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2693 1471 مسلم بن الحجاج 261 16 يراجعها فردها وقال إذا طهرت فليطلق أو ليمسك قرأ النبي يأيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2696 1472 مسلم بن الحجاج 261 17 يرجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر ثم يطلقها قبل أن يمسها فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2686 1471 مسلم بن الحجاج 261 18 يراجعها فإذا طهرت فإن شاء فليطلقها عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2692 1471 مسلم بن الحجاج 261 19 أمر أن يراجعها عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2690 1471 مسلم بن الحجاج 261 20 يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض عنده حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر من حيضتها فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل أن يجامعها فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2684 1471 مسلم بن الحجاج 261 21 يرجعها ثم تستقبل عدتها عبد الله بن عمر صحيح مسلم 2691 1471 مسلم بن الحجاج 261 22 أمره أن يراجعها عبد الله بن عمر جامع الترمذي 1091 1175 محمد بن عيسى الترمذي 256 23 يراجعها ثم ليطلقها طاهرا أو حاملا عبد الله بن عمر جامع الترمذي 1092 1176 محمد بن عيسى الترمذي 256 24 طهرت فليطلق أو ليمسك عبد الله بن عمر سنن أبي داود 1873 2185 أبو داود السجستاني 275 25 يراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها عبد الله بن عمر سنن أبي داود 1872 2184 أبو داود السجستاني 275 26 يراجعها ثم ليطلقها إذا طهرت أو وهي حامل عبد الله بن عمر سنن أبي داود 1869 2181 أبو داود السجستاني 275 27 يراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض فتطهر ثم إن شاء طلقها طاهرا قبل أن يمس فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله عبد الله بن عمر سنن أبي داود 1870 2182 أبو داود السجستاني 275 28 يراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد ذلك وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء عبد الله بن عمر سنن أبي داود 1868 2179 أبو داود السجستاني 275 29 يراجعها حتى تطهر عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3521 3559 النسائي 303 30 يراجعها ثم يدعها حتى تطهر من حيضتها هذه ثم تحيض حيضة أخرى فإذا طهرت فإن شاء فليفارقها قبل أن يجامعها وإن شاء فليمسكها فإنها العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3354 3389 النسائي 303 31 يراجعها ثم ليطلقها وهي طاهر أو حامل عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3362 3397 النسائي 303 32 طلق امرأته وهي حائض فأمره رسول الله فراجعها عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3520 3558 النسائي 303 33 يراجعها فردها علي قال إذا طهرت فليطلق أو ليمسك قال النبي يأيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3357 3392 النسائي 303 34 ردها عليه رسول الله حتى طلقها وهي طاهر عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3363 3398 النسائي 303 35 يراجعها ثم يمسكها حتى تحيض حيضة أخرى ثم تطهر ثم يطلقها قبل أن يمسها وأما إن طلقها ثلاثا فقد عصيت الله فيما أمرك به من طلاق امرأتك وبانت منك امرأتك عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3519 3557 النسائي 303 36 يراجعها حتى تحيض حيضة أخرى فإذا طهرت فإن شاء طلقها وإن شاء أمسكها فإنه الطلاق الذي أمر الله به قال فطلقوهن لعدتهن عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3518 3556 النسائي 303 37 يراجعها فإذا طهرت يعني فإن شاء فليطلقها عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3517 3555 النسائي 303 38 يراجعها ثم يمسكها حتى تحيض حيضة وتطهر فإن بدا له أن يطلقها طاهرا قبل أن يمسها فذاك الطلاق للعدة كما أنزل الله عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3356 3391 النسائي 303 39 يراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3355 3390 النسائي 303 40 يراجعها ثم يستقبل عدتها فقلت له فيعتد بتلك التطليقة فقال مه أرأيت إن عجز واستحمق عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3364 3399 النسائي 303 41 يراجعها ثم يستقبل عدتها عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3365 3400 النسائي 303 42 يراجعها فإذا اغتسلت فليتركها حتى تحيض فإذا اغتسلت من حيضتها الأخرى فلا يمسها حتى يطلقها فإن شاء أن يمسكها فليمسكها فإنها العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء عبد الله بن عمر سنن النسائى الصغرى 3361 3396 النسائي 303 43 يراجعها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء طلقها قبل أن يجامعها وإن شاء أمسكها فإنها العدة التي أمر الله عبد الله بن عمر سنن ابن ماجه 2009 2019 ابن ماجة القزويني 275 44 يراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل عبد الله بن عمر سنن ابن ماجه 2013 2023 ابن ماجة القزويني 275 45 يراجعها قلت أيعتد بتلك قال أرأيت إن عجز واستحمق عبد الله بن عمر سنن ابن ماجه 2012 2022 ابن ماجة القزويني 275 46 يراجعها ويمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء عبد الله بن عمر سنن الدارمي 2191 2262 عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي 255 47 يراجعها ثم ليطلقها وهي طاهرة عبد الله بن عمر سنن الدارمي 2192 2263 عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي 255 48 يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء عبد الله بن عمر موطأ مالك رواية يحيى الليثي 1186 1220 مالك بن أنس 179 49 يرجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر ثم يطلقها قبل أن يمسها وأما أنت طلقتها ثلاثا فقد عصيت الله بما أمرك به من طلاق امرأتك وبانت منك عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 4360 4486 أحمد بن حنبل 241 50 يراجعها فإذا طهرت فليطلقها عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5118 5246 أحمد بن حنبل 241 51 يراجعها علي ولم يرها شيئا وقال فردها إذا طهرت فليطلق أو يمسك عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5372 5499 أحمد بن حنبل 241 52 يراجعها فراجعها عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5122 5250 أحمد بن حنبل 241 53 يراجعها فإذا طهرت فإن شاء فليطلقها عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5352 5480 أحمد بن حنبل 241 54 يمسكها حتى تحيض غير هذه الحيضة ثم تطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها كما أمره الله وإن بدا له أن يمسكها فليمسكها عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5373 5500 أحمد بن حنبل 241 55 يراجعها ثم ليطلقها طاهرا أو حاملا عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 4648 4764 أحمد بن حنبل 241 56 يراجعها حتى تطهر ثم ليطلقها عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5282 5411 أحمد بن حنبل 241 57 يراجعها ويمسكها حتى تطهر ثم تحيض عنده حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر من حيضتها فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر قبل أن يجامعها فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5895 6025 أحمد بن حنبل 241 58 أمره أن يراجعها عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 6156 6293 أحمد بن حنبل 241 59 يراجعها ثم ليطلقها وهي طاهر أو حامل عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5078 5206 أحمد بن حنبل 241 60 يراجعها حتى تطهر من حيضتها هذه ثم تحيض حيضة أخرى فإذا طهرت فليفارقها قبل أن يجامعها أو ليمسكها فإنها العدة التي أمر أن تطلق لها النساء عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5018 5142 أحمد بن حنبل 241 61 يراجعها فإذا طهرت فليطلقها في طهرها عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 295 306 أحمد بن حنبل 241 62 يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء طلقها وإن شاء أمسكها فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5148 5277 أحمد بن حنبل 241 63 يراجعها ثم إن بدا له طلاقها طلقها في قبل عدتها عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 4878 5005 أحمد بن حنبل 241 64 يراجعها ثم إذا طهرت فليطلقها عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5337 5465 أحمد بن حنبل 241 65 يمسكها حتى تحيض غير هذه الحيضة ثم تطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها كما أمره الله وإن بدا له أن يمسكها فليمسكها عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5120 5248 أحمد بن حنبل 241 66 يراجعها ثم يطلقها فتستقبل عدتها عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 4976 5100 أحمد بن حنبل 241 67 يراجعها إذا طهرت طلقها في طهرها للسنة عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5952 6084 أحمد بن حنبل 241 68 يراجعها حتى تطهر ثم ليطلقها إن شاء عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5281 5410 أحمد بن حنبل 241 69 يراجعها حتى تطهر ثم تحيض أخرى فإذا طهرت يطلقها إن شاء قبل أن يجامعها أو يمسكها فإنها العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5636 5758 أحمد بن حنبل 241 70 يراجعها حتى تحيض حيضة مستقبلة سوى حيضتها التي طلقها فيها فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل أن يمسها فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5974 6106 أحمد بن حنبل 241 71 يراجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر ثم يطلقها قبل أن يمسها فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء عبد الله بن عمر مسند أحمد بن حنبل 5170 5299 أحمد بن حنبل 241 72 رد علي رسول الله ذلك حتى طلقتها وهي طاهر عبد الله بن عمر صحيح ابن حبان 4353 4264 أبو حاتم بن حبان 354 73 يراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر من حيضتها هذه فإذا حاضت حيضة أخرى فطهرت فإن شاء فليطلقها قبل أن يجامعها وإن شاء فليمسكها عبد الله بن عمر صحيح ابن حبان 4352 4263 أبو حاتم بن حبان 354 74 يراجعها حتى تطهر ثم تحيض حيضة أخرى ثم تطهر ثم يطلق بعد أو يمسك عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3592 4515 أبو عوانة الإسفرائيني 316 75 يراجعها قلت تعتد بتلك التطليقة قال فمه أرأيت إن عجز واستحمق عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3596 4519 أبو عوانة الإسفرائيني 316 76 يراجعها قال قلت أفحسبت عليه قال فمه وإن عجز واستحمق عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3595 4518 أبو عوانة الإسفرائيني 316 77 يراجعها ثم ليمسكها حتى تحيض حيضة أخرى وتطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا قبل أن يمسها قال فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله قال ابن عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقتها عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3590 4512 أبو عوانة الإسفرائيني 316 78 راجعها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر فتلك العدة التي أمر الله بها عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3587 4508 أبو عوانة الإسفرائيني 316 79 تراجعها فإن طلقت ثلاثا فقد بانت منك امرأتك وعصيت ربك فيما أمرك به من طلاق امرأتك عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3586 4507 أبو عوانة الإسفرائيني 316 80 يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد ذلك وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3588 4509 أبو عوانة الإسفرائيني 316 81 يراجعها ثم يمسكها ثم تطهر ثم تحيض عنده حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر من حيضتها فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حتى تطهر من قبل أن يجامعها فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3591 4514 أبو عوانة الإسفرائيني 316 82 يراجعها حتى تحيض حيضة مستقبلة سوى حيضتها التي طلقها فيها فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل أن يمسها فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسب من طلاقها وراجعها عبد الله كما أمره رسول الله عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3589 4511 أبو عوانة الإسفرائيني 316 83 يراجعها حتى تطهر ثم تحيض حيضة أخرى فإذا طهرت فليطلقها إن شاء قبل أن يجامعها أو يمسكها فإنها العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء فقلت لنافع ما فعلت التطليقة قال واحدة اعتدت بها عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3585 4505 أبو عوانة الإسفرائيني 316 84 يراجعها قلت وتعتد بتلك التطليقة قال فمه أرأيت إن عجز واستحمق عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3597 4520 أبو عوانة الإسفرائيني 316 85 يراجعها فإذا طهرت فليطلقها قال فقلت له أفتحتسب بها قال فمه عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3599 4522 أبو عوانة الإسفرائيني 316 86 يراجعها فإذا طهرت فليطلقها إن شاء عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3600 4523 أبو عوانة الإسفرائيني 316 87 إذا طهرت فليطلق أو ليمسك قرأ النبي يأيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3602 4526 أبو عوانة الإسفرائيني 316 88 يراجعها ثم ليطلقها وهي طاهر أو حامل عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3604 4530 أبو عوانة الإسفرائيني 316 89 يراجعها فإذا طهرت فليطلقها لطهرها قال فراجعتها ثم طلقتها لطهرها قال قلت فاعتددت بتلك التطليقة التي طلقت وهي حائض فقال مالي لا أعتد بها وإن كنت عجزت واستحمقت عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3601 4524 أبو عوانة الإسفرائيني 316 90 إذا طهرت فليطلقها إن شاء ولم يره شيئا أو لم يعده عليه قرأ النبي يأيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3603 4528 أبو عوانة الإسفرائيني 316 91 يراجعها فإذا طهرت فليطلقها إن شاء عبد الله بن عمر مستخرج أبي عوانة 3593 4516 أبو عوانة الإسفرائيني 316 92 مره فليراجعها فإذا طهرت فليطلقها فقلت له فاعتدت له بتلك قال فمه أرأيت إن كنت عجزت واستحمقت عبد الله بن عمر المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 3197 3467 أبو نعيم الأصبهاني 430 93 يراجعها حتى تطهر ثم تحيض عبد الله بن عمر المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 3193 3463 أبو نعيم الأصبهاني 430 94 يراجعها حتى تحيض حيضة مستقبلة سوى حيضتها التي طلقها فيها فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرة من حيضتها قبل أن يمسها فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما أمر رسول الله عبد الله بن عمر المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 3191 3460 أبو نعيم الأصبهاني 430 95 أمره أن يراجعها عبد الله بن عمر المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 3195 3465 أبو نعيم الأصبهاني 430 96 يراجعها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء طلقها أن يجامعها وإن شاء أمسك فإنها العدة التي قال الله عبد الله بن عمر المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 3189 3458 أبو نعيم الأصبهاني 430 97 يراجعها فإذا طهرت فليطلق إن شاء أو ليمسك عبد الله بن عمر المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 3199 3469 أبو نعيم الأصبهاني 430 98 يراجعها ثم إذا طهرت فليطلقها عبد الله بن عمر المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 3198 3468 أبو نعيم الأصبهاني 430 99 يراجعها فردها علي وقال إذا طهرت فليطلق وليمسك عبد الله بن عمر المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 3200 3470 أبو نعيم الأصبهاني 430 100 يراجعها ثم تستقبل عدتها عبد الله بن عمر المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 3196 3466 أبو نعيم الأصبهاني 430

 

....